Schwertský konsenzus

zásady 3k3p kresťanskej náboženskej výchovy v školách

Preložili Andrea Blaščíková a Martin Vašek.

Schwertský konsenzus sumarizuje diskusie a výsledky konferencie „New bottle, old wine? A New Perspective on Political Issues in Religious Education“ [Nová nádoba, staré víno? Nový pohľad na politické otázky v náboženskej výchove], ktoré sa konalo v marci 2022 na Katolíckej akadémii vo Schwerte. Konsenzus sa skladá zo šiestich zásad (3k3p), ktoré zohľadňujú politické aspekty náboženskej výchovy.

Kontroverzne

V rámci náboženskej výchovy by sa malo kontroverzne diskutovať o otázkach, ku ktorým existujú rozdielne postoje v teológii, cirkvi a spoločnosti. Podmienkou je, aby tieto postoje neboli v rozpore s ľudskými právami, ani s vedeckými poznatkami, ktoré boli získané na základe príslušných kritérií racionality, metodológie a argumentácie. Mali by sa zvážiť kontroverzie ad intra (t. j. vnútronáboženská a medzináboženská rozmanitosť náboženských tradícií), ako aj kontroverzie ad extra (medzi náboženskými a sekulárnymi svetonázormi).

Kriticky

Pri iniciovaní a realizácii procesov náboženskej výchovy by sa malo (seba)kriticky uvažovať o mocenských vzťahoch a sociálnych ideológiách, aby bolo možné rozpoznať závislosti a sociálne nerovnosti a účinne im čeliť. Z toho vyplýva aj nutnosť artikulovať kritiku, námietky a protest proti existujúcim náboženským, sociálnym, psychickým a na prirodzenosť sa odvolávajúcim mocenským vzťahom a ich previazanosti.

Konštruktívne

Náboženská výchova by mala povzbudzovať žiakov tým, že do výchovno-vzdelávacieho procesu vnesie perspektívu nádeje spojenú s ohlasovaním Božieho kráľovstva ako kontrafaktuálnu perspektívu interpretácie reality. Sprístupňuje ju a pýta sa na jej opodstatnenosť. Anticipuje a pripomína biblické predstavy spravodlivosti, ktoré otvárajú vizionárske perspektívy budúcnosti „proti každej nádeji“.

Postojovo

V rámci náboženskej výchovy je potrebné zaujať určité (reflektované) postoje, keďže náboženská výchova by mala byť v súlade s biblickou tradíciou koncipovaná ako obhajoba marginalizovaných. Učiteľky a učitelia by mali transparentne vyjadriť svoj vlastný postoj a zároveň ponúknuť žiakom priestor na kritickú reflexiu, aby sa mohli k tomuto postoju vedome vzťahovať. Táto základná konštelácia umožňuje čeliť osobnej, štrukturálnej, inštitucionálnej a existenciálnej presile.

Participatívne

Pri náboženskom vzdelávaní by sa malo plne zohľadniť osobné zázemie žiakov, ich zdroje a perspektívy a mala by sa podporovať ich participácia na vzdelávacom procese. Mali by sa naučiť, ako sa môžu podieľať na živote spoločnosti v súlade s vlastným náboženským alebo svetonázorovým presvedčením. Zároveň musia byť konfrontovaní so skutočnosťou, že z kresťanského hľadiska sa ich spoločenská účasť musí orientovať na myšlienky mieru, spravodlivosti a zodpovednosti za stvorenie.

Prakticky

Náboženská výchova by mala byť orientovaná na prax, pretože náboženstvá sú praktické. Okrem toho, že sa zaoberá náboženskými vnímaním a interpretáciou sveta a kriticky ich hodnotí, má tiež sprístupňovať formy žitého náboženstva. Iba zapojením sa do duchovnej praxe a (nábožensky motivovaných) sociálno-politických akcií môže náboženská výchova – prostredníctvom individuálneho a kolektívneho konania – otvoriť cesty k zmene spoločnosti a k jej spravodlivejšiemu utváraniu.

Stiahnuť Schwertský konsenzus

Recepcie

Drerup, J. (2023). Demokratieerziehung und Religion in der Kontroverse. Berliner Theologische Zeitschrift 40 (1), pp. 263–286.

Esteban, C. (2024). Alemania renueva la ERE. In: Religión y Escuela 379/2024, p. 14.

Gärtner, C. Herbst, J. & Kläsener, R. (Eds.) (2023). Der Beutelsbacher Konsens in der Religionspädagogik. Exemplarische Konkretionen und notwendige Transformationen. Frankfurt am Main.

Hahn-Laudenberg, K. & Abs, H. J. (2024). Kontroversität. (Wie) wird im Unterricht diskutiert? In H. J. Abs, K. Hahn-Laudenberg, D. Deimel & J. F. Ziemes (Eds.), ICCS 2022. Schulische Sozialisation und politische Bildung von 14-Jährigen im internationalen Vergleich (pp. 293–308). Waxmann. CC BY 4.0. https:/doi.org/10.31244/9783830998228.15 [Zugriff: 29.10.2024].

Herbst, J. (2024). El “Consenso de Schwerte”. Seis principios para la Ere cristiana. In: Almogaren: revista del Centro Teológico de Las Palmas, 74/2024, pp. 199-202.

Herbst, J. (2025). Geneza, założenia i recepcja niemieckiego Schwerter Konsent. Rola nauczycieli religii w dyskusji kontrowersyjnych zagadnień. In: Paedagogia Christiana 1/55, pp. 175-192. 

Mayrhofer, F. (2024). Gender constructions in Austrian RE textbooks – a comparative linguistic textbook analysis. British Journal of Religious Education. Online first: DOI: 10.1080/01416200.2024.2355219 [Zugriff: 29.10.2024].

Svobodová, Z. & Blascikova, A. (2024). Odolnost a křesťanská naděje. Universum 2, pp. 26–27.